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《寻找真功夫》纪实电影故事选载(2)

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江湖不是传说·明宗


第二章  初探江湖

 

    夕阳中的木屋廊下,隐者面向花海背对镜头盘腿而坐,易岩面对着隐者坐在他一侧。

    隐者:立身其形,反思所思。净其身心,弃其思物。沉心其身,反味其欲。静其心欲,放其心念。放空身心,无物道知。命法其德,名归其始。无欲无向,万欲皆空。以无生有,欲在自然。以无生有,以有还无。有无相生,身心共升。身心自然,相融共通。道法自然,净静妙生。此乃明宗之诀。

    易岩:师父,武术的宗是什么?

    隐者:武之宗为道,达其道而领其魂,明其魂而具其德,受其德而知其学,得其学而导其术。故而习武者,只知其术而不解其学,是为莽夫;虽知其学而不具其德,多成祸患;有其德而不备其魂,难成侠士;得其魂而不达其道,终不能成为一代宗师也。

    易岩:天下武功出少林,是真?是假?

    隐者:世间的事,假作真时真亦假。

    易岩:这话怎么讲?

    隐者:少林寺武功,不能说假,毕竟曾经影响过历史;但是如果说天下武功出少林,则不能说真,少林也只是中华武林一脉,而不是全部。

    易岩:只是人们一说到功夫,必然想到少林,也是事实。

    隐者:没错。勿庸讳言,少林功夫内容丰富、套路繁多。据说少林寺拳谱记载的少林武术套路有708套,其中拳术和器械套路552套,另外七十二绝技、擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类攻法套路156套。如少林功夫以拳种分主要包括少林金刚拳、少林五合拳、少林看家拳、心意把、大洪拳、小洪拳等;以地域分则包括嵩山少林拳法、南少林拳法和北少林拳法等;少林器械主要包括少林刀、枪、剑、棍、九节鞭、暗器、稀有兵器(虎头钩、方便铲、达摩杖、牛角拐等)等;少林绝技则主要包括散打与格斗、少林气功、少林打擂秘诀、少林点穴法、少林擒拿法、少林七十二艺、少林长寿法、少林寺伤科等。这还只是对嵩山少林寺武术规模的统计,如果把南少林武术和北少林武术以及民间流传的套路算进去,少林武术的技术体系恐怕还要丰富的多。此外,少林功夫分布极广,练习人群也较多,似乎到哪儿都可以见到少林功夫,这也是造成“天下功夫出少林”的一种理由。

    易岩:少林功夫影响历史,是不是指十三棍僧救唐王的故事?

    隐者:这是其中之一。要了解少林功夫之所以名闻天下,还应该了解少林寺历史。少林寺创建于公元495年(北魏太和十九年),孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘的印度僧人跋陀,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。公元506年(永平元年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场,在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后,慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说,经多代发展,后世最终形成四分律宗。公元527年(北魏孝明帝孝昌三年),,他在跋陀开创的基础上,广集信徒,传授禅宗,东魏孝静帝天平三年传法于慧可,从此禅学在少林寺落迹流传。在南北朝发展高峰期,北周武帝采纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议,在公元574年(建德三年)下令禁止传流,史称北周武帝灭佛,少林寺毁坏严重。公元580年(北周大象二年),北周静帝恢复少林寺,将其改名为陟岵寺。

    到了隋朝,隋文帝崇佛,复改陟岵寺为少林寺,并赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。隋末唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。至唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代最大宗派。这是历史上少林寺最为辉煌的时期,少林功夫也在这一时期获得最大程度的发展。

    少林功夫获得权威认可,是在明朝。明嘉靖时期,,少林寺组建僧兵助阵抗倭,屡立战功,因此政府大规模修整寺院,少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后,少林僧人至少有六次被明朝政府征调,参与战事,并屡建功勋,所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿,因而少林功夫在中国武术界的权威地位也得以确立。

    易岩:现在的少林功夫如何?

    今日之少林,已非往昔之少林。如果从宗正少林功夫的角度,可以说少林真功不在寺中。如今少林寺中功夫,多为应世展示而习,正宗传习少林功夫的虽并不乏人,但是大都隐居寺外,不理寺事。

    那么,是不是跟现在少林寺尘俗化有关?

    这个不加评论。

    现在少林功夫最好的人是谁?

    功夫不存在谁最好,如果从传承角度讲,对少林功夫传承得比较正的人,应该是释德建,目前隐居少林后山。

    我要去一趟少林寺,能不能见到释德建?

    去感受一下少林也好,要见释德建也并非不可以,只是你们缘分未到,不必强求。

    哦。

    三日后,易岩站在少林寺门前,眼见游客如织,寺中一片繁忙景象。

    易岩靠近寺门,想要看个究竟,不料看守寺门的僧人一声断喝,如雷响起。

    门票!

    易岩一怔,循声一看,见那寺僧:

    圆头光脑,肥面肉脖,头无三戒六根点,目露两道凶煞光。看形态貌似出家人,细端详尽是世俗相。将一个好端端千年古刹清静地,化作了俗世红尘名利场。

    易岩退后一步,方知那寺僧并非喝令自己,而是喝令一位正进寺门的游客。那游客看了寺僧一眼,被那寺僧一副相貌吓住,递上门票,不敢吭声,默默进入寺门去了。易岩下意识扭头望了一眼售票处,只见窗口清楚标明门票价格:100元。

    易岩本欲进寺,此时已是满心失望,兴趣顿消,只是抬首望了望门楣上那早已熟知的“少林寺”三个字,想起师父所言少林真功不在寺中,随即转身试图向后山去巡访一翻。

    不料巡了一圈,竟无路可通,无奈之下,想到师父所言与释德建相见之缘未到,于是转身下山。

 




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